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        量友之交早絕之

        發布日期:2022-06-16信息來源:中國紀檢監察報字號:[ ]

        謹慎而交、擇善而友,是人們交友的共同選擇。事實上,如何取舍朋友,見智慧,也見品格。嵇康寫有《與山巨源絕交書》,講述了自己與山濤(字巨源)絕交的緣由,與自己道不同的人,勇于舍棄、果斷絕交,不失為一種風骨。當然,與朋友相處,就該真心付出,互為“人鏡”,做到同道同心同力。如果有朋友總想著從你身上獲得利益、攫取好處,就不妨像嵇康那樣早早與之絕交。

        南朝梁學者劉峻在《廣絕交論》中講到一種交往,叫“量交”。“謀而后動,毫芒寡忒。是曰量交,其流五也。”量交之友,凡事再三權衡,只求自利,一旦得不到利益,就可能反目成仇。這種朋友,排在勢交、賄交、談交、窮交之后,被稱為朋友之交最下者。對于量交之友,若不盡早絕交,很可能危害自身,得不償失。

        以利相交,利盡則散;以勢相交,勢敗則傾。朋友之間應該相互幫助,而非相互利用。那些一開始就奔著利益交友的人,一旦利盡,便可能終結友誼。明代蘇浚在《雞鳴偶記》中把朋友分為四類:“道義相砥,過失相規,畏友也;緩急可共,死生可托,密友也;甘言如飴,游戲征逐,昵友也;利則相攘,患則相傾,賊友也。”人們交友,需要的是“畏友”“密友”,而不是“昵友”“賊友”。那些量交之友,十之八九是“昵友”“賊友”。他們奉行的不是朋友之道,而是謀利之道。

        交友應關乎真情大義。韓愈在《柳子厚墓志銘》中盛贊了柳宗元和劉禹錫的友誼,并對以勢利相交的“友誼”進行了批判:“今夫平居里巷相慕悅,酒食游戲相征逐,詡詡強笑語以相取下,握手出肺肝相示,指天日涕泣,誓生死不相背負,真若可信;一旦臨小利害,僅如毛發比,反眼若不相識。落陷穽,不一引手救,反擠之,又下石焉者,皆是也。”若只是平日里相互討好,吃喝玩樂來往頻繁,遇到利害沖突,即使像頭發絲般細小,也翻臉不認人,甚至落井下石,便不是真心交友之人。

        “一生之成敗,皆關乎朋友之賢否,不可不慎也。”每個人身邊都不乏有一些朋友,但要仔細掂量一下,哪些是善友、摯友、諍友,哪些是量交之友。對于黨員干部而言,更應謹慎交友。黨員干部掌握一定權力和資源,“各種誘惑、算計都沖著你來,各種討好、捧殺都對著你去”。有些人與黨員干部交往,看中的不是道義,而是利益;不是感情,而是權力;不是人品,而是好處。如果不盡早遠離這些人,遲早會被“圍獵”“綁架”,最終滑向深淵,一發而不可收拾。當牢記“與好利人共事則己必受累”的古訓,分良莠、辨真偽,慎交友、交好友,不斷凈化社交圈、生活圈、朋友圈。(桑林峰)



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